如来藏

如来藏是《楞伽经》重要思想之一,就是指如来在每个人的心中。《楞伽经》中说:“如来藏自性清净……有时说空、无相、无愿、如、实际、法性、法身、涅盘、离自性、不生不灭、本来寂静、自性涅盘,如是等句,说如来藏。”“如来藏是善不善因。”

《楞伽经》中认为整个人生、物理世界都是由五阴等流转不断、因缘和合、互为因果而形成的。“如来藏”只是佛祖在说法时为了引导学人舍离不实的我见和妄想,迅速证得无上正等正觉,随缘开示的各种方法之一,所以对它也同样不可执着。

如来藏思想对禅宗有着重大影响。从达摩开始,中国的禅便沿着众生平等、圣凡不二的原则立场展开,也就是朝向人对自身价值的发掘方面展开。这一思想经过六祖的发展,至洪州禅的形成、临济宗曹洞宗的建立而达到中国禅宗思想的巅峰。慧能开传中国禅宗思想时说“菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟……愚人智人,佛性本无差别。只缘迷悟不同,所以有愚有智”。 “凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛”。慧能传播禅宗思想要求“见性”,强调见性成佛,“性”即是佛性。


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